DIRECT BARCELONE - Journée Cheikh de la federation Dahira Malikiyya Catalunya en hommage à Serigne Habib Sy Malick

October 5, 2019, 9:04 am

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Commémoration de la « Laylatoul Katmya » aux Parcelles Assainies unité 14 ce mercredi 16 Octobre sous la presidence effective de Serigne Habib Sy ibn Mbaye Sy Mansour

October 11, 2019, 2:44 am

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La journée culturelle dédiée à Mawlaya Seydi Cheikh Ahmad Tidiane Chérif RTA organisée par la dahira Moutahibbina des parcelles Assainies est arrêtée cette année à la date du mercredi 16 octobre 2019 près de la grande mosquée de l’unité 14.

Bâtie sur un programme alléchant au centre duquel réside le souvenir de la nuit du « Laylatoul Katmiya » qui marque la nuit où Cheikh Ahmad Tidiane accède au grade de « pole caché » des saints.

Cette manifestation  établie sous l’égide de Serigne Mbaye Sy Mansour, Khalife Général des Tidjanes, Serigne Pape Malick Sy porte-parole de la famille, Serigne El Hadj Malick SY Maodo et Serigne Mbaye SY Abdou est un rappel des acquis divins reçus par Cheikh Ahmad Tidiane qui porte la Tarikha Tidianiya au-dessus tel un cerise sur le gâteau.

D’ailleurs l’orateur choisi pour cette rencontre est l’éloquent Serigne Habib Sy ibn Mbaye Sy Mansour dont les paroles remplies de sens prêtent à réflexion à chaque occasion. La famille Moussé Allé MBAYE a la responsabilité de tenir en haleine ceux qui seront présents à cette soirée religieuse à travers les chants.
La dahira Moutabbina a choisi l’occasion pour rendre hommage à :

5. PAPA KHALIFA ABABACAR FALL
5. GORGUI AL HASSANE SAMB U 18
5. ADJA SEYNABOU NIANG U 14

Le programme s’établit comme suit :

• 15H 00 : Récital du saint coran
• 16H 00 : Mise en place
• 16H 45 : Prière du Takussan
• 17H 00 : Wazifa
• 17H 50 : Animation
• 19H 07 : Prière du crépuscule
• 21H 00 : Début de la causerie

 
La présence de tous est vivement souhaitée !!!

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LIBERTE 5 - Gamou Tahawouni Alal Tahaboubi Wal Ikha-i ce samedi 12 octobre 2019, sous la présidence effective de Serigne Mbaye Sy Abdou

October 11, 2019, 2:51 am

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La dahira Tahawouni Alal Tahaboubi Wal Ikha-i célèbre ce samedi 12 octobre leur conférence annuelle prévue au jardin public de la Sicap Liberté 5/B vers les coups de 22 heures.

Cette nuit placée sous le haut patronage de Serigne Babacar Sy Mansour Khalife Général des Tidianes et sous la présidence d’honneur de Chérif Mahmoud AIDARA et famille sera, comme à l’accoutumée, une communion des cœurs et des âmes aux prescriptions de la religion musulmane.

Le conférencier de la rencontre, Serigne Mbaye SY Abdou échangera avec les disciples qui comptent rendre hommage à leurs proches et parents disparus. L’animation cantique de la soirée  à la gloire du Prophète PSL est assurée par Sidy Ahmed Mbaye et son groupe.

Le président et les membres de la dahira Tahawouni Alal Tahaboubi Wal Ikha-i invitent les populations à leur honorer de leur présence à cet évènement religieux majeur de la capitale plus particulièrement les disciples de Seydil Hadji Malick Sy RTA.

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Gamou annuel Dahiratoul Kiram de Yoff, ce samedi 12 octobre à la place publique de Yoff Mbenguéne

October 11, 2019, 2:58 am

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Gamou historique vieille de plus de 88ans mis sur pied par le Dahiratoul Kiram de Yoff depuis sa naissance, sera célébrée cette année le samedi 12 octobre à la place publique de Yoff Mbenguéne en face du marché.

L’entente des tarikhas et leur encrage aux recommandations divines des valeurs de paix et de cordialité sont ainsi symbolisés par le patronage de cette soirée religieuse par Serigne Mbaye Sy Mansour khalife général des tidianes et Serigne Abdoulaye Thiaw Laye kahalife général des Layennes.

Ce bel exemple d’entente et d’harmonie est en parfaite corrélation avec le thème choisi qui porte sur la vie et l’œuvre du prophète Seidina Mouhamed PSL. Thème qui sera traité par Elhadji Idrissa Diop et les chants religieux seront animés par El hadji Abdoul Aziz Mbaye et El Hadj Daougor mbaye accompagnés par les talentueux chanteurs de Tivaoune.  

Le nom de cette dahira rappelle le très saint Serigne Babacar Sy qui a créé les Dahiratoul Kiram en 1932, cercle où se forment les adeptes de la tarikha Tidiane et de la religion musulmane. Toute la population de Yoff et environs est attendue à cette rencontre qui va démarrer à 23 heures.

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YEUMBEUL - Célébration « Laylatoul Katmya » à la cité COMICO 4, ce mercredi 16 octobre 2019

October 11, 2019, 3:08 am

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L’association Fraternité Tidjania vous convie à la journée religieuse dédiée au vénéré maitre de la confrérie tidiane Seydi Cheikh Ahmad Tidiane Chérif RTA qui aura lieu le mercredi 16 octobre 2019 à la cité Comico 4 de Yeumbeul.

Le choix du thème n’est pas fortuit puisqu’il est rassembleur et unificateur : « la vie et l’œuvre de Cheikh Ahmad Tidiane Chérif RTA ». L’effusion de lumière divine du Cheikh à ses disciples de tout horizon est la même. Le thème sera traité par les conférenciers et professeurs Aboubacar Ba et Makhtar Sarr et la partie animation est assurée par Modou Faye et son groupe.

Prévu derrière l’école primaire bataillon de la Marine, la conférence démarre après le Wazifa de 17heures. Le dignitaire du sceau de la tarikha au Sénégal Chérif Abdoul Moutalib At tidjiani est le président d’honneur de cette manifestation.

Les dignitaires de la tarikha tiadjiania du pays ne sont pas en reste. La rencontre est sous l’égide de :

• Serigne Mbaye Sy Mansour, khalife général des tidjianes
• Serigne Cheikh Ahmad tidiane Niass
• El hadji Cheikh tidiane Niass de Léwna
• Serigne Mor Diop
• Serigne Cheikh Ahmad Tidiane Ba
• Serigne Cheikh Ahmad Tidine Seck
• Serigne Mouhamadou Kabir Sarr
• Serigne Bassirou Tall
• Serigne Madani Tall
• El Hadji Bachirou Ndaw
• El Hadji Mansour Sall
• Serigne Mouhamadou Makhtar Cissé
• Serigne Amadou Dramé
• Serigne Mor Nafy Sall
• Serigne Niakour Sarr
• Serigne Omar Tandian

Et sous le parrainage de :

• El Hadji Ousseynou Diouf
• Serigne Massamba Gasso Seck
• El Hadji Souleymane Kane, opérateur économique
• El Hadji Ousmane Ndour
• Abdou Rahmane Leye

Et les marraines :

• Adjia Fatoumata Sow
• Adjia Khoudia Mbaye

Le programme s’établit comme suit :
16h45mn : Prière du Takussan
17h00mn : wazifa
17h45mn : Discours de bienvenue et début de la conférence

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CHEIKH SEYDI EL HADJ MALICK SY (RTA): LE PLUS HAUT DISSIMULÉ DANS LE PLUS BAS

October 11, 2019, 3:17 am

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Au Nom d’Allah le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

 

Mon Dieu ! Accorde ta bénédiction à notre Seigneur Mohammed (ﷺ) qui a ouvert ce qui était clos, qui a clos ce qui a précédé, le Défenseur de la Vérité par la Vérité, le Guide du droit chemin, ainsi qu’à sa famille suivant sa valeur et l’estimation de son ultime dignité.

CHEIKH SEYDI EL HADJ MALICK SY (RTA): LE PLUS HAUT DISSIMULÉ DANS LE PLUS BAS

 

Il est avant Tout un Homme Généreux, 

 

Il n'exclut personne, il comble de ses Dons, 

 

Il donne sans compter comme la Rosée du Petit Matin, 

 

Comme la Pluie qui secourt, il ne trouve le Repos que dans le Don, 

 

On peut compter sur lui, à Tout Moment, Matin et Soir, 

 

Aussi souvent que l'on veut, 

 

On sait qu'en toutes ces Circonstances, il sera toujours aussi Généreux, 

 

Il est dans la Constance de la Générosité avec une telle Abnégation,

 

Il sacrifie sa Part et la donne au disciple,

 

Il supporte Tout sans se plaindre, 

 

Sa Largesse de Cœur supposent Trois Qualités Fondamentales, 

 

La Patience, le Pardon, et la Longanimité, 

 

Cette Patience qui implique l'Endurance et la Maîtrise de Soi.

 

Les Nobles Vertus et l'Amour Muhammadien  sont ainsi son Héritage, et également un Dépôt, 

 

Il possède cette Connaissance qui lui permet de savoir comment, 

 

Quand et avec qui, user de ces Noble Vertus, 

 

Il est dans la Seigneurie par Excellence, 

 

Il est d'une Science Abondante, 

 

Sa Science représente la Science du Décret et de l'Ordre Divin, 

 

La Science des Mesures de l'Univers et celle de la Présence Divine,

 

Il traite chaque chose selon sa Mesure,  

 

Il est le Singulier, il est l'Unique, 

 

Il est l'Unique parmi ses Semblables, 

 

Il est dans une Générosité et une Indulgence Infinies, 

 

Il garde l'équilibre entres des vertus Contraires, 

 

Et adopte un Comportement à chaque Situation, 

 

Douceur ou Fermeté, Rigueur ou Générosité, 

 

Il est l'Archétype du Chevalier Tidjani au Service des Créatures, 

 

Son Abnégation est sa Quintessence, 

 

Il préfère les autres à lui même, 

 

Il préfère la Umma à sa Propre Nafs, 

 

Il dispose de la Vigueur qui lui permet de combattre son ego , 

 

De la Générosité et de l'Abnégation qui lui font préférer l'ordre d'Allah à ses Propres Désirs, 

 

Il est dans la Soumission Absolue à l'ordre Divin, 

 

Il est le Gardien des Trésors, 

 

Ces Trésors qui contiennent les Moyens du Bonheur des Hommes, 

 

Il est le Trésor , le Coffre Fort et le Gardien, 

 

Il est le Maître Serviteur, celui qui a atteint le Sommet , 

 

Un Homme Inconnu parmi le Commun des Hommes.

 

Ces faibles mots vous parviennent de la part de votre pauvre serviteur illettré, ignorant , entièrement Soumis, Respectueux et Résigné, Craintif, Incomplet et Instable, Inconnu, Méconnu, Insignifiant, Nécessiteux auprès de son Seigneur celui qui embrasse la Poussière de vos nobles Sandales , celui qui pose sa joue sous vos marches

 

Shaykh Seydi El Hadj Malick Sy Djamil

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DIRECT BOLOGNA - Gamou 2019 en hommage à Serigne Babacar Sy, animé par Serigne Habib Sy Mansour

October 12, 2019, 1:14 pm

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DIRECT YOFF - Gamou Dahiratoul Kiram de Yoff, edition 2019

October 12, 2019, 3:37 pm

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ITALIE - MILAN : Bande Annonce Journée Serigne Babacar Sy rta à Milan samedi 19 Octobre 2019 sous la présence effective de Serigne Moustapha Sy Abdou et animée par El Hadji Doudou Kende Mbaye à l'Hotel Ramadan Via Stamira d'Ancona 27 Milano

October 14, 2019, 2:07 am

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1ére Édition Journées Serigne Babacar SY RTA 18 et 19 Octobre 2019 Programme: Vendredi 18 octobre 2019 A la Mosquée di Sesto San Giovanni in via Bernardino Luini: fermata Métro Rouge Sesto FS . Pullman 221 14h 30 : Lecture du Saint Coran 17h 30: Khadaratoul Jummah présidée par Serigne Mouhamadou Moustapha Sy Al Amin Samedi 19 Octobre 2019 Conférence Thème : « L’action dans la philosophie de Serigne Babacar Sy » sera introduit par Serigne Mouhamadou Moustapha Sy Al Amin. Mise en place 14h30 Hôtel Ramadan, Via Stamira d'Ancône, 27 Milano Métro rouge : Fermata Turro ou bien Gorla Pullman 56 : fermata via Padova via Mamiani Info: 3338996353 / 3703089456 / 3457797124 Evénement à suivre en Direct sur ASFIYAHI

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PHOTO -ESPAGNE - CATALUNYA : Les images de conférence de la Fédération des Dahiras Tidianes de Catalunya ce samedi 05 Octobre 2019

October 15, 2019, 3:18 am

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Ce samedi 05 Octobre 2019 au Pavello Municipal Tagament, la Fédération des Dahiras Tidianes de Catalunya Barcelone a tenu sa journée Culturelle dédiée à Seydina Cheikh Ahmed Tidiane Chérif et en hommage à Serigne Habib Sy Malick.La conférence a étè co- présidée par Serigne Ahmeth SY Dabakh, Serigne Babacar SY Habib et de Serigne Pape Makhtar Kèbè, et animée par Doudou Gueye Seck et son groupe. Temps forts en images

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PHOTO - ITALIE - BOLOGNA: Les images du Gamou de la Fédération des Dahiras Tidiane d'Emilia Romagna ce samedi 12 Octobre 2019 présidé par Serigne Habib Sy Mansour

October 15, 2019, 3:24 am

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Ce samedi 12 Octobre 2019 à la salle Polisportiva Lame de Bologne la Fédération des Dahiras Tidianes d'Émilia Romagna tenu son Gamou Annuel 2éme sous la présence de Serigne Habib Sy Mansour et animé par El Hadji doudou Kende Mbaye accompagné d'el Hadji Sam Mboup, El Hadji Pape Malick Mbaye Thiat et de tous les nabiens d'italie.

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PHOTOS - Les Images de l'Installation de la Section COSKAS des HLM et Environs

October 16, 2019, 2:41 am

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PHOTOS - Les Images de l'Installation de la Section COSKAS des HLM et Environs

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PHOTOS - LIBERTE 5 - Les images du Gamou du Dahiratoul Tahawouni Alal Tahaboubi Wal Ikha-i, présidé par Serigne Cheikh Tidiane Sy Ibn Serigne Maodo Sy Dabakh

October 16, 2019, 2:48 am

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PHOTOS - LIBERTE 5 - Les images du Gamou du Dahiratoul Tahawouni Alal Tahaboubi Wal Ikha-i, présidé par Serigne Cheikh Tidiane Sy Ibn Serigne Maodo Sy Dabakh

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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PHOTOS - YOFF - Les images du Gamou 2019 du Dahiratoul Kiram, présidé par Serigne Habib Sy Ibn Serigne Babacar Sy Mansour

October 16, 2019, 2:51 am

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PHOTOS - YOFF - Les images du Gamou 2019 du Dahiratoul Kiram, présidé par Serigne Habib Sy Ibn Serigne Babacar Sy Mansour

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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CHEIKH SEYDI EL HADJ MALICK SY (RTA): DANS LA CONNAISSANCE DE L'ESPRIT MUHAMMADIEN

October 16, 2019, 3:02 am

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Au Nom d’Allah le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

 

Mon Dieu ! Accorde ta bénédiction à notre Seigneur Mohammed (ﷺ) qui a ouvert ce qui était clos, qui a clos ce qui a précédé, le Défenseur de la Vérité par la Vérité, le Guide du droit chemin, ainsi qu’à sa famille suivant sa valeur et l’estimation de son ultime dignité.

CHEIKH SEYDI EL HADJ MALICK SY (RTA): DANS LA CONNAISSANCE DE L'ESPRIT MUHAMMADIEN

 

Dans sa Constitution et sa Forme, il a Tout Puisé,   

 

L'Esprit et le Verbe de la Haqiqatul Muhammadiyya, 

 

Il est ce Serviteur Anonyme, 

 

Où l'Abnégation du Prophète Muhammad saw réside,  

 

Dans sa Vie ainsi que dans sa Mort, 

 

Il est le Fidèle, le Loyal, le Digne de Confiance, le Sûr, 

 

Il s'est Opposé à ses Désirs de Façon Impitoyable, 

 

Il est ce Sage qui range Chaque Sagesse à sa Place, 

 

La Shari'a est son état, 

 

Son Soleil s'est levé à l'Occident, 

 

Sa Forme apparaît en tant que Sensation et Perception, 

 

La Vie de l'Esprit est Essentielle, 

 

L'Esprit est Vivant par lui même, 

 

C'est ainsi qu'il vivifie tout ce qu'il touche,

 

Le Levain Prophétique se diffuse dans son être Tout Entier, 

 

Lui donnant le Sens de son Humanité, 

 

Sa Connaisance en Allah est enfouis dans la Ka'ba, 

 

Cet Esprit insuffle dans son Cœur tous les êtres, 

 

Déchire son Ciel et sa Terre, 

 

Et lui montre tous ses Noms, 

 

Le Pôle Unique est l'Esprit du Prophète Muhammad Salla Lahou aleyhi wa Salam, 

 

Cet Esprit Muhammadien a ses Manifestations dans tout l'Univers, 

 

Dans Le Sceau de la Sainteté Muhammadienne (rta), 

 

Dans le Pôle du temps, 

 

Chez les Afrad, les Singuliers, les Solitaires, les esseulés, 

 

L'Esprit lui accorda des Grâces Particulières, 

 

Il est pour Lui, en Lui et à Lui , 

 

Sa Nafs est devenue elle même Lumière, 

 

Son âme est Paradisiaque, 

 

Son Esprit est ancrée dans la Nuée, 

 

Il est Mue par la Connaissance de l'Esprit Muhammadien, 

 

C'est de lui que Tout Secret Apparaît...

 

Ces faibles mots vous parviennent de la part de votre pauvre serviteur illettré, ignorant , entièrement Soumis, Respectueux et Résigné, Craintif, Incomplet et Instable, Inconnu, Méconnu, Insignifiant, Nécessiteux auprès de son Seigneur celui qui embrasse la Poussière de vos nobles Sandales , celui qui pose sa joue sous vos marches

 

Shaykh Seydi El Hadj Malick Sy Djamil

 

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18 SAFAR - LEYLATOUL KHATMIYA WAL KATMIYA: Cheikh Ahmad Tidjani (RA) : Le Pôle caché

October 16, 2019, 4:04 am

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La 18ème nuit de Safar est une date très importante pour tous les Tidianes, parce qu'elle est la date à laquelle notre Maître, le Sceau des Saints Sayyidina Cheikh Ahmad al-Tijani (RA) est entré dans son Rang suprême de "al-Qutb al-Maktum" (Le pôle caché ). En effet, 18 Safar de l'an 1214, le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) fut élevé à la station de la « Katmiya », dont le secret est immense et qui est dans sa réalité entièrement caché comme l'indique le nom même, « Katm » signifiant ce qui est caché entièrement. Car la station de la « Khatmiyatu » est déjà immense. Ce qui la suit ne peut être que caché. La nuit et la plume sont impuissantes à la décrire, même l'intellect est incapable de l'appréhender entièrement. Il s'agit de croire, de confirmer et d'aimer son dépositaire. C'est partant de l'élévation du Cheikh à cette station, que l'auteur du livre intitulé : Muniyyatul Murîd du nom de Ibn Bâba al Alâwi (RA) dit : « Après un mois et des nuits, il s'éleva A sa station noble et pure Station dissimulée à l'ensemble des créatures Hormis la prophétie Rien n'est plus élevé que cette station. »

1. SA NAISSANCE
   
   Il y’a des lustres, naissait  Cheikh Ahmad At- Tijâni (Rta) dans un village nommé Aïni Maadi, sis dans l'actuelle Algérie, dans la nuit du 18 du mois de safar de l'an 1150 après l'hégire du Prophète (sas).  Il était le Fils d’un noble Charif et  grand savant humble qui enseignait le hadith et l'exégèse du Coran .Il s'appelait Muhammad, fils de Mukhtâr. Sa mère était une noble de pure souche, du nom  d’Aïcha, fille de Muhammad, fils de Sunussiyi Tijâni. On le classait dans la branche des Maddawiyi.
2. 
   2. SES ETUDES
   
   Cheikh Ahmad Tinay Chérif (RTA) assimila l’intégralité du coran à l’âge de sept ans. Ce qui préfigurait l'impossibilité d'un oubli quelconque. Il versa ensuite dans la maitrise des sciences islamiques et y parvint dès 14 ans. Son intelligence et sa capacité à comprendre sans anicroche toutes les composantes d’un savoir ou d’une science ne laissa guère ses contemporains indifférents.
   A l'âge de 21 ans, il avait fini d’étudier les connaissances livresques. Le commun des savants reconnaissaient en lui le titre de pole du savoir.
3. 
   3. SON PREMIER MARIAGE DU VIVANT DE SES PARENTS ET SA QUETE DU «GRAAL ».
   
   Après ce parcours peint d’une ambition à l’élan intellectuel remarquable, son père entreprit de le marier à une noble. Sous peu, ses deux parents moururent le même jour, des suites d'une épidémie, et furent enterrés dans un même tombeau. Le Cheikh resta une année avec sa femme avant de succomber à l'appel de la Lumière Divine qui fait retentir le cœur des hommes de Dieu, celle qui, lorsqu’elle jaillit, les incite à suivre un chemin qui mène vers les connaissances les plus hautes des réalités essentielles (haqiqa).
   Le Cheikh entreprit  une expédition, celle qui consista à rencontrer les hommes du divin, ceux que le Seigneur a élevé au rang de mystiques. Acte qui peut etre justifié par le fait que le ciel exige le choix d’un wassila (intermédiaire) pour venir à lui, en atteste le Coran (S.5, V ; 35 et S.17, V. 57). Voilà pourquoi il convient de suivre toute une lignée qui mène directement à Dieu.
   
   Ne voulant ni enfermer sa noble femme dans sa maison paternelle, qui était sans ses parents, ni  l'embarquer dans des voyages dont il ne connaissait pas l'itinéraire, encore moins  les péripéties, il la répudia afin de la libérer et de refaire sa vie.
   
   Il quitta donc Aïnu Maadi pour Jabal Zeytûn et se fît hôte d'un grand saint et savant, connu pour la beauté de sa lecture du Coran en version « Tajwîd ». Le Cheikh resta un an auprès de lui et y apprit la science du « Tajwîd ».
   
   Après cela, il se rendit en Tunisie où il séjourna une année, enseignant l'ensemble des branches du savoir aux étudiants. De tous les coins du pays lui parvenaient constamment les questions de savants.
   
   Lorsque les membres du gouvernement se rendirent compte de la stature du Cheikh (RTA) et comprirent les avantages qu'ils pouvaient tirer de sa science, ils lui envoyèrent une lettre dans laquelle ils lui proposaient d'être le Directeur de l'Enseignement dans tout le pays.
   
   Lorsque le Cheikh reçut la lettre et en prit connaissance après la prière médiane, il l'a mis dans sa poche et n'en parla à personne.
   
   Conscient la volonté plutôt ambiguë du gouvernement, il sortit du pays à l'aube sans prévenir quiconque, et se rendit à Tlemcen, au Maroc. Il se remit à enseigner l'ensemble des branches du savoir, et ceci pendant toute une décennie. Par la suite, il se rendit en Egypte, au Caire. Alors que son objectif était d'effectuer le pèlerinage à la Mecque, Il descendit chez un saint et savant très célèbre, nommé Sayyid Mahmud Al  Kurdy.
   
   Ils échangèrent  de la facon la plus profonde qui soit  pour leurs contemporains comme pour les générations à venir. Des échanges qui firent l’objet d’une authenticité car rédigés.
   Après un long séjour au Caire, Cheikh Ahmad At - Tijâni (RA) entreprit de poursuivre son voyage fructueux et béni en direction de la Mecque Anoblie.
   
   Un grand saint du nom de Ahmed Ibn Abdallah al - Hindy le vit à son arrivée à la Mecque, mais d'une façon singulière. Il identifia à travers  l’homme  le cachet lumineux de la sainteté,. Il envoya son valet remettre une lettre au Cheikh (RA) dans laquelle il lui disait : «Monseigneur Ahmad At - Tijâni, tu es celui qui a hérité de mon savoir, le porteur de ma lumière et de mes stations, mes états (anwars) et mes ouvertures en Dieu. Tu es mon remplaçant, mon tenant-lieu. C'est toi seul que j'attendais car ma mort a sonné depuis un an, mais j'avais demandé à Dieu de me donner une année de plus afin que je puisse demeurer ici jusqu'à ton arrivée pour que je puisses te voir».
   
   A la lecture de cette grande missive, le Cheikh Ahmad at - Tjjâni (RA) accompagna le valet et vint voir le saint Ahmad Ibn Abdallah al- Hindy (RA). Mais lorsqu’il voulut entrer dans sa chambre afin de voir son noble visage, il reçut le refus polis de Ahmad Ibn Abdallah al - Hindy(RA) car, dit-il : « Pour le reste de ma vie je ne dois plus voir personne ; mon devoir est de me cloîtrer dans une chambre. Qu'il te suffise que tu rencontreras un Axe, pôle (Qutbu), du nom de Abdul Karim Simân (RA), qui se trouve à Maditatul Munnawara (Médine) ». Car le Cheikh est en pèlerinage et doit effectuer une Ziyâra à son ancêtre, l'Envoyé d'Allah (SAS). En plus des secrets grandioses que le Cheikh (RA) allait recevoir de l'Axe du savoir, sis à Médine, et qui devaient largement lui suffire, il lui donna par écrit l'ensemble des secrets dont il disposait. Dans un autre écrit, il lui confia son fils, le priant de l'encadrer dans tout ce qui a trait à Dieu, de le préparer et de l'aider dans tout ce dont il est digne dans ce domaine.
   
   En effet, il fit savoir au Cheikh qu’il allait mourir le 10 du mois de Zul Hijja de l’année du pèlerinage du Cheikh. Après le rituel funèbre, Ahmada Tijany (RTA) s'enferma avec le fils d'Al -Hindy (RA) et lui remit l'ensemble des secrets dont il était digne, respectant ainsi son engagement.
   Le Cheikh se rendit à Médine afin de visiter son ancêtre, l'Envoyé de Dieu (SAS). Après cette Ziyâra acceptée - qui engendra un grand nombre de bénéfices manifestes et cachées pour l'ensemble de ses disciples – Il entreprit de rechercher Abdul Karim Simân (RA).
   
   Lorsqu'ils se rencontrèrent, le saint Simân (RA) honora grandement le Cheikh Ahmad at -Tijâni (RTA) et lui dit : « Sois le bienvenu. Je te demanderai de faire une retraite (Khalwa) de trois jours, afin que je puisse te plonger entièrement dans la position d'obtention d'une grande ouverture ».
   
   Mais le Cheikh (RTA) déclina cette requête parce que ne voulait point entreprendre de retraite pour cela. Alors le Cheikh Simân (RA) lui dit de formuler des voeux. Le Cheikh formula de hautes demandes parmi lesquelles la possibilité de voir son ancêtre le Prophète Muhammad (SAS) à l'état de veille et non en sommeil.
   
   Sa seule demande consistait à recevoir du Prophète Mouhamad (psl)  la Voie par laquelle il pourrait conduire ses disciples sur le droit chemin, jusqu'à les amener à l'Unicité de Dieu. Une voie qui, effet, exige que l’on puisse recevoir les bienfaits de son seigneur d’une facon qui surpassit les pratiques communément admises, qui exigeaient une retraite, un abandon du sommeil  et de la nourriture, le tout accompagné de fatigues intenses.
   Le Cheikh Simân (RA) lui fit rencontrer le Prophète Muhammad (SAS). Il lui demanda également beaucoup de secrets, secrets qui sont aujourd'hui ceux de la voie tijâniya, et qui sont d’usage chez les disciples.
   On peut citer, parmi ces merveilles, « hizbul bahri », le « musaba hâtul achri », « dawrul a'laa » entre autres.
   
   Ensuite, l'axe du savoir qu'est Simân (RA) gratifia le Cheikh Ahmad at - Tijâni (RTA) et lui dit : « Tu es en réalité le grand axe qui réunit en lui l'ensemble des dons divins et cela ne fait aucun doute ». Puis ils firent des échanges secrets qui ont engendrés beaucoup de bénédictions pour ses disciples et que l'on ne peut citer du fait de leur profondeur (secrète).
   
   Enfin le Cheikh (RTA) retourna au Caire, accompagné des pèlerins. Là, il retrouva Mahmud al - Kurdy 'RA) qui était d'origine irakienne. Ce dernier l'honora par-dessus tout et le pria de lui rendre autant de visites que possible, le temps de son sejour au Caire. Ce que le Cheikh accepta (RTA).
   
   A chaque visite, il recevait des questions profondes et fines, axées sur les sommets de la science. Il répondait à toutes ces questions avec science et pédagogie, de façon claire et dans une langue arabe raffinée. Les savants égyptiens ne tarirent point. Ils venaient de tous les coins du pays pour rencontrer le Cheikh Ahmad at -Tijâni (RA) à cause des miracles qui découlaient de son savoir. Toutes ses réponses, basées sur le Coran et les Hadiths, provoquaient l'étonnement et la perplexité des savants Egyptiens. Il était très rare de rencontrer un tel puits de science. A cause de la lumière qu'elle portait, sa parole pénétrait les cours.
   
   Durant ces jours, il obtint du grand saint Mahmud al-Kurdy (RA) les invocations (Wird, pl. Awrad) nommées « Khalwa-tiyya ». C'est ce wird qu'il donna en premier à ses deux disciples Muhammad al- Miçri et al-Hadji Aliy Harazim (RA).
   
   Après cela, il se rendit au Maroc, transitant par la Tunisie. Il demeura dix ans à Tlemcen, éduquant les hommes, les amenant à la Présence du Seigneur qui est la Vérité, Le Charitable Tout Miséricordieux, Dieu Glorieux et Exalté. Présence à l'arrivée de laquelle on obtient tout bien et toute paix éternelle.
   
   En l'an 1191 de l'hégire, le Cheikh Ahmad art-Tijâni (RA) se rendit à Fez en vue d'effectuer une visite pieuse (Ziyâra) en direction de Cheikh al-Idriss-le-petit. C'est sur le chemin qu'il rencontra Aliy Harazim, pour la première fois. Il lui dit : « Tu as vu, il y a longtemps de cela en songe que ton initiateur dans la Voie est Ahmad at-Tijâni ».
   
   « Oui, c'est vrai ». Répondit Aliy Harazim.
   - « Je suis Ahmad at -Tijâni ».
   
   Sur l'heure, Aliy Harazim (RA) lui prêta le serment d'allégeance. Le Cheikh (RA) lui remit alors le wird « Khalwatiyya » qu'il avait de Mahmud al Kurdy. Après sa Ziyâra il retourna à Tlemcen, non sans avoir fait le vœu de revenir habiter à Fez qu'il avait trouvée à sa convenance.
   
   De Tlemcen, il se rendit à « Al-baladul Abyad » où se trouve le tombeau du saint homme nommé Abdul qadr al-Maghriby. Il y demeura cinq ans, avec toujours la même occupation d'initiateur et d'éducateur. Il se rendit ensuite dans une ville nommée Chlalâla qu'il quitta au bout d'un certain temps pour le pays du grand Axe (Qutbu) Abi Samghon où il demeura dix- sept ans avec toujours la même occupation. En l'an 1196 de l'hégire (à Abi Samghon) il sentit quelque chose battre dans sa poitrine : la lumière de l'ouverture du Seigneur provenant de la présence du Prophète (SAS). Cette lumière est celle qui invariablement atteint l'individu que le Prophète -SAS) doit rencontrer et ce avant cette rencontre.
   
   A chaque fois que Dieu veut faire rencontrer un de Ses serviteurs avec le Prophète (SAS), Il lui envoie cette lumière. Cette lumière est extrêmement intense, elle brûle les cours et les corps comme se consume tout ce qui est inflammable près du feu. Cependant cette brûlure est douce, agréable, porteuse d'espoirs. C'est une brûlure qui préserve de celle du feu de l'enfer.
   
   A ce moment, il vit concrètement le Prophète Muhammad (SAS) qui lui dit :
   
   « Ô Ahmad at Tijâni, tu es mon fils en toute vérité (Il lui répéta cela trois fois). Abandonne tous les maîtres et l'ensemble des wirds (invocations). Je suis ton maître, ton initiateur et ton responsable ».
   
   Il lui donna alors le wird de sa Voie :
   
   - 100 fois Astaghfiru Allah (je demande pardon à Dieu)
   
   - 100 fois çalâtu al-Fatiha Limâ 'Ughliga la prière de l'ouverture de ce qui était clos), et lui dit : « Prends cela et fais-en ta Voie. Quiconque le prend de toi entre au paradis avec ses deux parents, ses enfants, ses femmes et ses gendres, sans être jugés ni châtiés.
   
   Et ils habiteront avec moi au paradis le plus élevé. Tu es celui qui intercède pour tout pêcheur qui dépend de toi. Prends cette Voie en dehors de toute fatigue pour ton âme. Et tiens-toi à cela jusqu'à ce tu obtiennes la station qui t'était promise ».
   
   C'est à partir de ces propos du Prophète (SAS) que le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) prit confiance en le fait que sa chaîne d'or était reliée directement à celui du sceau de la prophétie. C'est également à ce moment qu'il accepta sans aucun doute possible son lignage de Charif ; de descendant du Prophète (SAS). La rencontre était celle de Muhammad et de Ahmad dans leur dimension adamique, alors qu'au niveau du caché, Muhammad et Ahmad ne se sont jamais séparés. C'est de cette rencontre grandiose et bénie, avec les sensations adamiques, que le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) obtint la grande ouverture vers Dieu sur les plans manifestes (apparent) et cachés.
   
    

L'ouverture étant totale (englobant tous les domaines), tous convergeaient vers lui. Les hommes commencèrent à venir en masse de partout lui rendre visite afin de pouvoir se faire servir par lui, avec un amour sans faille. Cet amour est le fondement des bénéfices et utilités que les hommes cherchent à obtenir auprès du détenteur de la station la plus grande, l'héritier du Prophète (SAS). Il leur fallait en outre purifier leurs relations apparentes et cachées avec lui. Que Dieu nous serve par la bénédiction du Cheikh (RA) et de sa rencontre avec le Prophète (SAS).

Quatre ans après cette rencontre, en l'an 1200 de l'hégire, le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) reçut du Prophète (SAS) 100 fois Lâ Ilâha Illa Allah, ce qui compléta la litanie « lâ'zim » ou pratique clef de la remémoration (wird) qui devint ainsi le triptyque takhalli, tahalli, tajalli :

Takhalli signifiant se dépouiller de l'ensemble des fautes, s'en purifier, et cela par les 100 Astaghfiru' Allah, ou demande de pardon que le disciple tijâni fait dans son Lâ'zim.

Tahalli signifiant se parer des lumières du Prophète (SAS), grâce à la prière sur le Prophète (SAS) de la Voie tijânie, c'est-à-dire la çalâtul al Fatihi limâ 'Ughliga. Tajalli signifiant l'ascension selon les stations de la religion islamique qui sont au nombre de trois : Islam, Imân, Ihsân, par la formule : Lâ Ilâha Illa Allah.

Ces trois étapes constituent le wird Lâ'zim de la Voie tijâne.

Cette même année est celle où mourut le saint Abdul Karim Simân (RA), l'Axe qui vivait à Médine. C'est la station de l'Axe de la distribution complète ou la grande station. C'est celle qui est attachée à son dépositaire tant qu'il est en vie parce que relevant du domaine de l'élection divine. Dieu ne destitue jamais ses élus. C'est donc avec le décès de Simân (RA) que le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) hérita de cette station et devint ainsi le grand Axe (Qutbu).

Le détenteur de cette station est le tenant-lieu du Prophète à cette époque. Les autres axes (Qutbu) existants (s'ils existent) sont nécessairement sous lui. Que Dieu nous serve par cette station. Âmîn.

Or tout disciple du Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) est servi par cette station. Fasse Dieu que nous soyons membres de sa famille.

Après plusieurs événements aussi importants les uns les autres et générateurs de progrès réels 17 ans durant, il quitta Abi Samghon dans les derniers jours de l'an 1213 pour Fez où il arriva le mercredi du 1er Muharram 1214. Cette année là correspond à la publication du livre de Cheikh 'Umar al-Fûtiya : Rimâhu hizbu Rahîmi Ilâ nuhûri hizbi Rajîmi. Ce saint est détenteur d'une haute station, très savant et grand combattant dans le sentier de Dieu. Il a donc vécu dix-sept ans avec le Cheikh at-Tijâni (RA).

Le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) a obtenu enfin sa grande station, celle du Khatmul Wilâyati, c'est-à-dire celle de l'intervalle qui sépare la sainteté de la prophétie le jour où il est entré dans Fez.

C'est un jour béni, l'entrée est pure et porteuse, c'est pourquoi jusqu'à ce jour, Fez est une ville prospère, qui en tire des bénéfices divers.
Dans la nuit du dimanche 12 du mois de Muharram 1214 à 0h 30, Dieu fit de Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) Son Représentant sur Terre et le représentant du Prophète (SAS) dans la religion. C'est ce que l'on appelle la nuit du serment d'allégeance avec la Réalité Muhammadienne et la Représentation de Dieu dans Sa Seigneurie. Là où Dieu est Dieu, c'est le « Qutbu al maktûm » qui détient le décret de toute chose. C'est une très grande station et le Cheikh (RA) en est le détenteur de tous les temps ; il en sera le dépositaire à jamais. Quiconque donc l'y représente ne sera que le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) dans un autre aspect, mais la réalité demeure la même. C'est pourquoi il est le seul qui pourvoit tous en tout ce qui provient de la Présence de Dieu dans tous les temps. C'est cela le désir de Dieu et Il l'a réalisé. Fasse Dieu que nous soyons membres de sa communauté ainsi que tous nos parents et alliés jusqu'au moment de l'Héritage de la terre par Dieu. Aamîn.

Le 18 Safar de l'an 1214, le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) fut élevé à la station de la « Katmiya », dont le secret est immense et qui est dans sa réalité entièrement caché comme l'indique le nom même, « Katm » signifiant ce qui caché entièrement. Car la station de la « Khatmiyatu » est déjà immense. Ce qui la suit ne peut être que caché. La nuit et la plume sont impuissantes à la décrire, même l'intellect est incapable de l'appréhender entièrement. Il s'agit de croire, de confirmer et d'aimer son dépositaire. C'est partant de l'élévation du Cheikh à cette station, que l'auteur du livre intitulé : Muniyyatul Murîd du nom de Ibn Bâba al Alâwi (RA) dit : « Après un mois et des nuits, il s'éleva A sa station noble et pure Station dissimulée à l'ensemble des créatures Hormis la prophétie Rien n'est plus élevé que cette station. »

Le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) a vécu trente-quatre ans dans sa Voie, initiant à cette Voie par des invocations qui apaisent l'âme et sauvent l'esprit.

Il avait, juste avant d'obtenir la Voie, un nombre d'années correspondant au poids mystique de Waliyu (saint) : c'est-à-dire quarante-six ans.
Durant ces quarante-six ans, il cherchait le savoir. On en tire la leçon pratique : la quête du Graal se fait en direction des détenteurs de la science et de la connaissance, c'est cela qui explique ses nombreux voyages.

Le Cheikh a donc vécu quatre-vingts ans, soit une vie extrêmement utile à toute l'humanité et singulièrement à ses amis, compagnons et disciples, qui sont ainsi devant tous les autres. Que Dieu l'agrée et nous agrée par là. Aamîn.


4. CARACTERISTIQUES PHYSIQUES ET MORALES DU CHEIKH (RA)

C'était un homme doté de tous les attributs, d'une belle apparence, à la peau extrêmement blanche et à la taille moyenne. Il n'était ni maigre ni en embonpoint. Sa voix claire et puissante ne retentissait que pour évoquer des propos qui frolaient le sacré.. Il avait pour allié le silence, et incarnait parfaitement l’assertion selon laquelle le verbe ne vaut que pour son utilité. Son sourire éclatant ne laissait personne indifférent. La sérénité de son allure rappelait sans nul doute celle du prophète (psl), car toujours mesurée. Il ne se déplaçait que lorsque c'était nécessaire. D’un respect et d’une pudeur  remarquables, ses préoccupations étaient très élevées et orientées en direction de grandes oeuvres. Il ne reculait jamais dans ses engagements et ne tergiversait pas non plus. Et il obtenait tout ce qu'il recherchait parce qu'il y allait avec foi et assurance. Il achevait toujours ce qu'il entreprenait ainsi que l'a rapporté Sayyidi Al-Hajdji Aliy Harazim (RTA) :
« Parmi mes traits caractéristiques, je ne recule jamais sur ce que j'entreprends et j'achève toujours tout ce que je commence ».

5. LA MONTEE DE L'ESPRIT DU CHEIKH (RA)

Dans la matinée du Jeudi 17 Chawâl 1230 de l'hégire, après la prière du matin, le Cheikh (ra), couché sur son côté droit, a demandé de l'eau à boire. Après avoir bu, son esprit pur a quitté la demeure d'ici-bas pour celle de l'au-delà dans sa place purifiée (ra). On l'enterra à Fez, dans sa mosquée bénie. Cette mosquée qui réunit la crème des membres de la communauté du Prophète Muhammad (SAS).

Un grand est parti, mais c'est son corps seulement qui a disparu, son secret, son essence demeurent ici encore. Fasse Dieu que nous le connaissions et en tirions profit. Aamîn.
Au moment de sa mort, il comptait un nombre de disciples équivalent à celui des Prophètes et des Envoyés, soit cent vingt-quatre mille. Il a laissé deux fils bénis : Sayyidi Muhammad al-Kabîr et Sayyidi Muhammad al-Habîb, qu'il confia à son grand disciples Aliy Tamasiniy qui prit sa place en ce qui les concerne, comme le fait un père pour ses enfants qu'il éduque dans le droit chemin. Il avait d'autres enfants, garçons et filles plus âgés que ceux-ci, mais ils moururent tous à Fez avant lui.

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ENTRETIEN VIDÉO - Laylatoul Khatmiya wal Katmiya : Sens et Signification par Serigne Cheikh Ndiaye Bouchra

October 16, 2019, 4:05 am

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La 18ème nuit de Safar est une date très importante pour tous les Tidianes, parce qu'elle est la date à laquelle notre Maître, le Sceau des Saints Sayyidina Cheikh Ahmad al-Tijani (RA) est entré dans son Rang suprême de "al-Qutb al-Maktum" (Le pôle caché ). En effet, 18 Safar de l'an 1214, le Cheikh Ahmad at-Tijâni (RA) fut élevé à la station de la « Katmiya », dont le secret est immense et qui est dans sa réalité entièrement caché comme l'indique le nom même, « Katm » signifiant ce qui est caché entièrement. Car la station de la « Khatmiyatu » est déjà immense. Ce qui la suit ne peut être que caché. La nuit et la plume sont impuissantes à la décrire, même l'intellect est incapable de l'appréhender entièrement. Il s'agit de croire, de confirmer et d'aimer son dépositaire. C'est partant de l'élévation du Cheikh à cette station, que l'auteur du livre intitulé : Muniyyatul Murîd du nom de Ibn Bâba al Alâwi (RA) dit : « Après un mois et des nuits, il s'éleva A sa station noble et pure Station dissimulée à l'ensemble des créatures Hormis la prophétie Rien n'est plus élevé que cette station. »

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PLATEAU SPECIAL KHATMIYA WAL KATMIYA - Invités: Oustaz Ahmed Fall et Oustaz Habib Fall

October 16, 2019, 4:13 am

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XIBAAR 12H DU MARDI 15 OCTOBRE 2019 PRÉSENTÉ PAR GALLO DAOUDA SALL

October 15, 2019, 3:00 am

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TAKUSSANU NABY DU MARDI 15 OCTOBRE 2019 PRÉSENTÉ PAR EL HADJI MOUSTAPHA MBAAYE

October 15, 2019, 8:30 am

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