VIDEO - TIVAOUANE - Suivez le Gamou Abrar 2017 - Partie 1 - Chants de Doudou Kend Mbaye / Abdoul Aziz Mbaaye et les allocutions de bienvenue

February 15, 2017, 1:58 am

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VIDEO - TIVAOUANE - Suivez le Gamou Abrar 2017 - Partie 2 - Causerie Serigne Abdoul Aziz SY Al Amine et Serigne Mbaye Sy Abdou

February 15, 2017, 2:00 am

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Suivez la Partie 1 - Chants de Doudou Kend Mbaye / Abdoul Aziz Mbaaye et les allocutions de bienvenue

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VIDEO - PIKINE ICOTAF - Takussan Seydina Mouhamed (saw), Edition 2017, organisé par Alioune Badara Ndoye et Famille

February 15, 2017, 8:53 am

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PHOTOS - TIVAOUANE - Les Images du Takoussae Serigne Babacar SY (rta) organisé par Pape Malick Mbaye Ibn El Hadj Mbaye Dondé Mbaye (rta)

February 16, 2017, 4:43 am

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PHOTOS - TIVAOUANE - Les Images du Takoussae Serigne Babacar SY (rta) organisé par Pape Malick Mbaye Ibn El Hadj Mbaye Dondé Mbaye (rta), le Dimanche 12 Fevrier 2017.

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Direct du Min’bar – Vendredi 20 Jumàdal Awwal 1438, 17 Février 2017 Le Droit d’Allah envers ses Créatures : Le Primordial parmi tous les Droits…

February 18, 2017, 5:50 am

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Direct du Min’bar – Vendredi 20 Jumàdal Awwal 1438, 17 Février 2017 Le Droit d’Allah envers ses Créatures : Le Primordial parmi tous les Droits…

Parmi tous les droits que nous pouvons explorer – droit physique ou moral, droit des parents, droit des enfants, droit des citoyens, droit de l’Humain, il y’en a un qui est supérieur à tous et duquel découlent certainement tous les autres droits, mais en sommes-nous conscients ? Le Prophète avait alerté Mu’âz de bien faire attention à ne pas le négliger, il s’agit du droit qu’Allah Détient en ses serviteurs et qui est de l’Adorer sans aucune forme d’associé. Mais avait ajouté le prophète sais-tu aussi que les serviteurs ont un droit qu’ils peuvent réclamer à Allah ? Et Mu’âz curieux demanda quel était ce droit ? Le prophète répondit qu’Allah s’Octroie le devoir de ne point châtier qui parmi ses serviteurs l’Adore sans lui associer rien ni personne, voilà le droit que ses serviteurs détiennent en Lui Mais qu’est-ce à dire ? comment distinguer ces deux droits à la frontière ténue entre l’Adoration pure et les mille et une formes de chirk (associationnisme) qui peuplent notre quotidien ?

Le droit d’Allah envers ses serviteurs est donc un devoir de ses serviteurs envers LUI, comme nous pouvons le percevoir dans l’expression ‘Abdur-Rahmàn (V63, S25) qui trace une diagonale d’attribut divin et de soumission humaine - et il s’agit pour les serviteurs de l’Adorer sans aucune forme d’associé. Si tous les serviteurs sont soumis à une des deux servitudes (V11, S41) - de fait ou volontaire, les humains et les djinns sont eux invités à prendre conscience du seul mobile pour lequel Allah les a Créés – pour qu’ils lui vouent Adoration (V56, S52), et rien d’autre. Allah Va même plus loin à leur éviter d’être tenté de le corrompre ou de lui servir des repas (V57), mais Adorer Allah signifie pour l’humain être en totale disposition d’extase de communier avec son Seigneur – sans contrainte, sans lourdeur, sans rechercher aucune sorte de rémunération, juste pour accomplir son devoir qui correspond au droit d’Allah. Or donc Adorer Allah n’est point une contrainte, puisque Lui-même n’Accepte aucune contrainte dans le culte (V256, S2), ni n’impose à personne rien qui ne soit dans la limite de ses capacités (V62, S23).

Adorer Allah détaille l’Imam est aussi structuré que l’enchaînement des cultes de l’Unicité (Tawhid), de la Soumission (Islam), de la Foi (Iman), de l’Ethique (Ihsàn) et de la Pureté (Ikhlàç). Il s’agit de vouer Amour et Dévotion à Allah, car toute créature ne peut s’honorer d’un titre plus prestigieux que d’être Serviteur d’Allah et il ne peut non plus prétendre à plus grand privilège que d’avoir Allah comme Seigneur, comme Dieu, comme Maître (S114).

Or explique l’Imam, puisque nos âmes qui sont divines par essence ont déjà exprimé toute cette palette de dévotion, d’amour et de soumission à Allah, il nous revient à nous qui sommes dans la responsabilité de nos esprits et corps (V105, S5) de rallier cette soumission pré-existentielle (V172, S7), et comment s’y prendre alors interroge l’Imam ? Par la vivification et la confirmation (Tahqîq) du Tawhid, à travers la servitude agréée au détriment de la servitude de fait. Tant est que chaque créature dans les cieux et terre viendra se présenter devant Allah en tant que serviteur (V93, S19).

Voilà donc comment l’humain peut s’acquitter de son devoir de remplir le droit d’Allah, c’est en lui vouant un culte exclusif dans l’espoir que sa rencontre avec Lui soit une concrétisation de son extase (V110, S19) vers son Seigneur.

Et si ce devoir est accompli dans la satisfaction du droit d’Allah, Allah Lui qui ne Trahit jamais mais sans évoquer une relation de marchandage s’Oblige à ne point châtier. Il y a bien donc possibilité pour l’humain de s’acquitter de son devoir envers Allah, mais s’il n’y prend garde, risque de négliger les conditions de l’exclusivité ! Utiliser l’eau sur le corps peut bien signifier bain, mais sans le rituel du bain de pureté, la prière qui s’en suit risque d’être non validée ! Adorer Allah n’est pas une garantie d’échapper à son châtiment, adorer Allah, en toute sincérité, selon un culte désintéressé, pur et sans l’ombre de triche ou d’associationnisme, voilà le comment du pourquoi !

Autrement poursuit l’Imam, toute les portes d’excès s’ouvrent – adorer autre qu’Allah dans le culte, dans le sacrifice animal, dans les prosternations (V37, S41) et qui sont autant d’aspects d’associationnisme canonique, ou encore plus grave encore tous ces comportements dégradants à travers le mensonge, la triche, la complicité malicieuse, le colportage, la calomnie, l’envie et la jalousie et toutes ces tares du cœur et des sens.

Le danger de se laisser aller à ces fautes comportementales pour le serviteur de Dieu ajoute l’Imam est que cela ouvre la porte à d’autres dérapages tel que l’orgueil, orgueil de ne pas reconnaître ses fautes, de ne pas se repentir auprès d’Allah, orgueil qui pousse à élire sa passion comme maître (V43, S25). Le Prophète rappelle-t-il avait alerté les croyants de ne pas substituer le droit d’Allah à être adoré exclusivement sans aucun associé à d’autres prétendues divinités comme la peur des créatures comme soi, le souci de la matérialité, la recherche de l’agrément des autres (Aûzu bil-Làhi min xawfil anàmi…). Tout ceci remplace Dieu par autre non méritant dans le culte sans s’en rendre compte, d’où le nom d’associationnisme implicite. Or, qui d’autre que Dieu mérite votre adoration, puisqu’il vous a créés à partir du néant, vous a façonnés, vous a développés, vous a doté de toutes les capacités et vous a aussi préparé toutes les ressources (V20, S31) pour votre épanouissement ?

Reprenons-nous encore pendant qu’il est temps, et pendant que tant de droits se réclament à être au firmament de la reconnaissance, le droit primordial qui nous fait tenir debout pour penser aux autres droits n’est même pas mentionné…et c’est parce qu’Allah Exerce le droit à la liberté de choisir qu’Il ne Sévit pas pour ceux qui manquent ce droit de l’Adorer exclusivement sans lui associer rien, mais il aura averti que la liberté de choisir induit une responsabilité de finalité…(Vs 7-8, S99). C’est comme le marché monopolistique en Économie, si vous vous croyez assez frivole de choisir un prix exorbitant, la demande sera alors une variable non contrôlable ! Il vaut mieux se prémunir d’un résultat honorable à anticiper la rencontre avec son Seigneur par le Tawhîd authentique (contre argument du V54, S41).

Best Zyars .
Al Amin

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CHEIKH SEYDI EL HADJ MALICK SY (RTA): La Servitude Absolue

February 21, 2017, 12:49 am

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Au Nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux.Seigneur! Accorde Ta bénédiction à notre Maître Muhammad (صلى الله عليه وسلم(qui a ouvert ce qui était clos, qui a clos ce qui a précédé, le Défenseur de la Vérité par la Vérité, le Guide du Droit Chemin ainsi qu'à sa famille suivant sa valeur et l'estimation de son ultime dignité.

CHEIKH SEYDI EL HADJ MALICK SY (RTA): LA SERVITUDE ABSOLUE

Cheikh Seydi El Hadj Malick sy (rta) a assumé pleinement sa condition d'Humble Serviteur en renonçant à toute illusion de l'Existence de son Individualité, de sa Volonté Propre, en annihilant son Ego pour devenir ainsi le Miroir Poli dans lequel Allah pouvait se contempler.

Il a réussi à s'annihiler en Allah par l'extinction de Sa Présence, Sa Parole est devenu Sa Parole.Tout s'est interpénétré , comme le Contemplé et le Contemplateur.Sa Conscience individuelle se transcenda en Conscience Universelle.

Il s'est tenu à l'Horizon Suprême, il s'est revêtu du Monde, il perçut l'Humanité en Dieu, Sa Conscience fut d'être un Pur Serviteur, le Serviteur de Dieu. Il s'est dépouillé de lui-même pour ne posséder que l'Amour d'Allah et de Sa Créature. Riche de Rien, Tout est Riche par Lui.Il possède Tout et rien ne le possède.

De part sa Servitude Absolue envers Allah, Cheikh Seydi El Hadj Malick Sy (rta) est devenu Son Oeil et Sa Main dans l'Expression de Sa Bienveillance comme dans celle de Sa Rigueur.

Par cette Pure Servitude, il est devenu réellement le Khalife d'Allah, à travers la Puissance du Verbe, des Mots et des Lettres.
Par les Paroles d'Amour de Cheikh Seydi El Hadj Malick Sy (rta), le Verbe Divin ne vient pas s'arrêter à son niveau terrestre mais irrigue sans cesse l'Univers.

Ses paroles à travers la louange de Dieu et de son Prophète (صلى الله عليه وسلم (sont un écho qui résonne dans l'Univers entier par le verbe créateur. Il est à la fois le Lieu de Manifestation des Noms Divins et la Synthèse de l'Univers. Sa Clarté dissipe les ténèbres et la Cécité, Elle illumine les Coeurs de Lumières Multiples et les dilate dans l'Amour pour l'éternité. Cheikh Seydi El Hadj Malick Sy (rta) est une Source d'eau limpide, pure, inaltérée, une désaltération pour les assoiffés qui dissipe le Doute en Certitude dans le mystère le plus parfait.

Ces faibles mots vous parviennent de la part de votre pauvre serviteur illettré, ignorant , entièrement Soumis, Respectueux et Résigné, Craintif, Incomplet et Instable, Inconnu, Méconnu, Insignifiant, Nécessiteux auprès de son Seigneur celui qui embrasse la Poussière de vos nobles Sandales , celui qui pose sa joue sous vos marches

El Hadj Malick Sy Djamil

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AL AKHDARI - LEÇON 3 - Les conditions de la prière : La purification du khabath

February 21, 2017, 1:04 am

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AL AKHDARI - LEÇON 3 - Les conditions de la prière : La purification du khabath

La purification du khabath

Lorsque l’impureté est localisée, comme l’humidité due à de l’urine sur une partie d’un vêtement, on lavera son emplacement seulement, et si l’on ne le connaît pas, on lavera le vêtement complètement. Celui qui se demandera si un corps impur dont la présence est certaine l’a atteint, comme s’il était rentré aux toilettes puis avait uriné et s’était ensuite lavé avec de l’eau, puis avait trouvé de l’humidité sur son vêtement sans savoir si c’était de l’eau ou de l’urine, [aspergera] de la main son emplacement. Si quelque chose l’atteint, comme s’il était par exemple en train de passer dans une rue et qu’un liquide dégouline sur lui du toit d’une maison, et qu’il se demande s’il est impur, il n’aura pas à asperger car la présence d’un corps impur n’est pas confirmée, contrairement à l’exemple précédent, et les choses sont considérées au premier abord comme pures.

Se souvenir de la présence d’une impureté en prière annule cette dernière, sauf si l’on craint que son temps imparti s’écoule, même si c’est son heure ikhtiyâriyy, car le fait d’effectuer une prière dans son temps doit être respecté, même si l’on doit pour cela prier avec une impureté.

Celui qui priera en oubliant la présence d’une impureté, puis s’en rappellera après le salut final] verra sa prière valable, et il recommencera sa prière dans le temps imparti à cela, jusqu’au jaunissement du paysage pour Azzouhr et Al‘asr, et jusqu’à l’aube pour Almaghrib et Al‘ichâ’, et jusqu’au lever du soleil pour le Soubh. Toute répétition d’une prière dans son temps est appréciable, mais non obligatoire, et tout ce qui est cause de renouvellement d’une prière obligatoire dans son temps n’est pas cause de renouvellement pour une prière dont le temps est écoulé, ou pour une prière surérogatoire. Celui dont le vêtement est impur et qui n’en trouvera pas d’autre pur, et qui n’aura pas d’eau pour le laver, ou qui craindra l’écoulement du temps de la prière s’il le lavait, priera avec son vêtement impur, car il n’est pas permis de retarder la prière de son temps à cause d’une impureté. Celui qui fait cela désobéit donc à son seigneur.

Celui dont l’estomac rejettera du qalas, qui est un liquide semblable à l’eau, ou du vomi, alors qu’il est en prière, n’encourra rien de préjudiciable s’ils sont purs, le qalas étant toujours semblable à l’eau qu’on boit dans ses caractéristiques, et le vomi ayant encore l’aspect et la couleur de l’aliment mangé, et s’ils sont en petite quantité, sinon la prière sera annulée.

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PHOTOS - Les Images de la Salatou Tasbih organisée par Oustaz Diabel Koité, le Samedi 12 février 2017

February 22, 2017, 3:31 am

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Oustaz Diabel Koité de la radio FM Senegal, a organisé le dimanche 12 Février 2017 à Grand Dakar , la troisième édition de la Salatoul Tasbih (Prière de la Glorification), avec notamment Oustaz Mbaye Sall, Oustaz Babacar Mbaye, l'effectif Ahbaaboul Ikhsan et de l'Akhdari.

PHOTOS - Les Images de la Salatou Tasbih organisée par Oustaz Diabel Koité, le Samedi 12 février 2017

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VIDEO - Suivez la Salatou Tasbih 2017 organisée par Oustaz Diabel Koité le Samedi 12 février 2017

February 23, 2017, 6:36 am

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VIDEO - Suivez la Célébration de la Leylatou Khatmiya Wal Katmiya, édition 2016, à la Grande Mosquée de Karack, présidée par Cherif Hamza et Serigne Ahmada Sy Djamil

February 23, 2017, 7:02 am

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Direct du Min’bar – Vendredi 27 Jumàdal Awwal 1438, 24 Février 2017 LA VERITE, TOUTE LA VERITE ET RIEN QUE LA VERITE (VRT - V70, S33)

February 25, 2017, 4:51 am

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Direct du Min’bar – Vendredi 27 Jumàdal Awwal 1438, 24 Février 2017 LA VERITE, TOUTE LA VERITE ET RIEN QUE LA VERITE (VRT - V70, S33)

On a souvent entendu dans les cours et tribunaux les juges inviter accusés et témoins à s’engager à ne dire que la vérité, rien d’autre que la vérité et à ne rien en omettre. La Vérité est pourtant un attribut de Dieu (V30, S31) qu’Il A délégué à tout ce qui symbolise la véracité de son message, de ses prophètes, de son verbe, de ses partisans et quiconque aspire à entrer au Paradis, réservé à ses alliés. L’Imam de Genève a d’abord rappelé que le meilleur conseil à l’endroit du croyant est de l’inviter à escalader sa Foi au statut de piété, conformément à l’Impératif d’Allah (V70, S33)

Si vous prenez l’engagement de ne dire que la vérité, toute la vérité et rien que la vérité, Allah vous Garantit issue heureuse dans vos affaires et vous Lave de vos pêchés, tel est le chemin tracé par Allah derrière le Prophète que vous devez suivre pour atteindre la félicité ultime (V71). Voilà pourquoi donc le Prophète schématisait la vérité, rien que la vérité et toute la vérité (VRT) par ces termes – Evertuez-vous à la VRT, car elle conduit à toutes les facettes de la vertu (Al Birr), or voilà le raccourci pour le Paradis (Hadith).

Car en fait, la vérité seulement peut être partielle, toute la vérité peut aussi être polluée de faussetés, comme les cheveux blanc peuvent polluer les cheveux noirs sans changer leur nature, mais donc pour que la vérité soit complète, il faut qu’elle s’exprime entièrement, uniquement et unilatéralement (VRT), soit que l’expression de la langue ne soit trahie d’aucune cachoterie implicite au fond du cœur et que l’interlocuteur puisse lire autant à la surface qu’en profondeur le même message, voilà le sens de Qawl Sadîd cité dans le verset du titre, et Allah invite ainsi les croyants qui ont pu élever leur Foi au statut de la piété de rester avec les partisans du VRT (V118, S19). Le VRT explique l’Imam n’a aucun prétexte, il parle le même langage à tous les interlocuteurs, dans toutes les contrées, selon toutes les langues et quelle que soit l’époque. Il n y a pas de vérité du moment ou du futur, ni de vérité pour adulte ou pour enfant, encore moins de vérité pour l’Hémisphère Nord ou Sud.

Les partisans de VRT empruntent le langage de vérité émanant de Dieu, Lui-même qui ne Délibère qu’en toute Vérité (V20, S40), ainsi qu’Il le Confirme doublement à travers sa parole instantanée (V122, S4) et son récit dont la trame est éternelle (V87, S4). C’est cet attribut noble transparent, translucide et inaltérable qui habille les prophètes dans la transmission fidèle qu’ils font de la promesse d’Allah (V52, S36) en toute vérité, ou encore lorsqu’ils s’expriment sur tout sujet (V50, S19) en toute éloquence, ou même pour certains d’entre eux dont le témoignage de leur contemporains s’est élevé à la hauteur de leur véracité comme Yusuf (V46, S12), ou encore lorsque craignant dénaturation de leur héritage, ils ont invoqué Allah de maintenir leur legs dans la vérité (Ibrahim, V84, S26).

Et cette transmission intégrale (DdM du 03 Février) ininterrompue ne pouvait que se refléter avant même la lettre à travers ce titre noble de As-Sàdiqul Amine (le Véridique digne de toute confiance) que le Prophète a acquis 20 ans avant même d’être investi par Allah comme le dernier de la chaîne. Et il n’a point trahi, lui qui pour lancer sa mission a demandé au peuple de Quraïsh s’il lui reconnaissait la vérité de son alerte pour les mettre en garde contre le châtiment d’Allah s’il ne croyait pas à la vérité qu’il transmet !

S’il leur prenait de reconnaître une telle vérité comme émanant d’Allah, ce serait bien meilleur pour eux (V21, S47). Voilà donc cette onde puissante de la Vérité qui Emane d’Allah (fin V94, S10), parcourt les missions des prophètes, inonde leur discours et atterrit dans le cœur des croyants qui ne trahissent pas (début V23, S33), et Allah Insiste sur ceux-là qui n’ont pas trahi, car parmi les mêmes croyants, figurent des traitres qui ont travesti le pacte initial (fin V).

Les croyants qui n’ont point trahi et qui donc illustrent VRT dans tout ce qu’ils reflètent – Foi, intention, communication, action et transaction – en particulier dans le commerce que le prophète avait cité en exemple pour mettre en garde les parties contractantes contre toute triche. Si la vérité est le lit de leur commerce, chaque partie en tirera profit (gagnant-gagnant), mais si l’une des parties triche (Vs 2-3, S83), toute les parties regretteront. Ceux qui restent donc dans ce pacte initial de VRT sans aucune intention d’en tricher ou de trahir vont résister à toutes les tentatives de corruption, de déviation et de déviance, et resteront arc-boutés à leur nature de véridique jusqu’à ce qu’Allah les codifie dans le fichier-mère comme Véridique, et tout l’univers leur reconnaîtra la nature de VRT.

A l’opposé, si la moindre triche pollue le pacte initial de VRT, dans la déviance, les manigances, la déviation de la voie du Prophète, le mensonge commence à meubler les espaces de vie et tout devient opaque, jusqu’à ce que la personne concernée soit codifiée comme menteur dans le fichier-mère et il apparaîtra comme discrédité aux yeux de tout le monde. Les partisans de VRT ne sont pas forcément dans les tribunaux, ne sont pas forcément parmi les juges, ni parmi ceux qui s’en réclament fait remarquer l’Imam, et qui derrière les rideaux se laissent corrompre, choisissent le confort matériel en lieu de la vertu et de la morale et substituent mensonge.

Parmi les dignes représentants de VRT, l’histoire retient Seyyidunà ‘Umar – Al Fârûq, lui qui disait n’ayez peur de la vérité même si elle vous enfonce ! La Vérité n’a jamais abandonné ses partisans comme magnifiquement reflétée dans le récit croustillant du prophète Yûsuf (S12), qui contre ses frères dans le mensonge de sa disparition a choisi la vérité, contre la Reine d’Egypte dans le mensonge de l’attirer vers elle a choisi la vérité, contre ses codétenus dans la prison a choisi la Vérité ultime (Tawhîd) et il finit par triompher sur toutes les parties, jusqu’à être élevé de manière inattendue Souverain d’Egypte alors qu’il y était étranger. C’est cette vérité qu’il a défendu depuis tout petit qui se raconte aujourd’hui encore dans les manuels d’Économie les plus illustres à travers la croissance endogène reprise par Harrod-Domard ou encore Rostow durant le siècle dernier.

C’est d’ailleurs de son exemple illustre d’éclat et de majesté (V92, S12) dont s’est inspiré en toute humilité le Prophète Muhammad le jour de la reconquête triomphale (Fath) de Makkah en promettant à ses ennemis d’hier son Pardon universel pour que la Vérité continue de triompher, vérité qui n’a cessé de se propager jusqu’à un certain Nelson Mandela qui en abolit l’apartheid le siècle dernier, vérité qui continue de s’offrir à qui veut s’en inspirer, mais qui selon l’Imam manque cruellement de partisans tant les pièges ont comme leurré les uns et les autres à se laisser trahir par le monde et par Satan…Et pourtant Allah A Prévenu contre ces deux manipulateurs (V5, S35) et de ne point douter de la Vérité de son rendez-vous.
La Vérité, Rien que la Vérité et Toute la Vérité…CVRT !

Best Zyars .
Al Amin

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NÉCROLOGIE - Rappel à Dieu de El Hadj Rawane Fall de Tivaouane

February 25, 2017, 10:49 am

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NÉCROLOGIE - Rappel à Dieu de El Hadj Rawane Fall de Tivaouane

Nous avons le regret et la profonde douleur de vous faire part au nom de la Hadara Malikia de Tivaouane, du Rappel à Dieu de El Hadj Rawane Fall, l’une de plus belles voies de la Hadara de Serigne Mouhamadou Mansour Sy Borom Daara Ji (rta). Il était son compagnon de tous les jours, et le suivait dans pratiquement toutes ses sorties et déplacements à l’intérieur du pays.

Décès survenu hier nuit à Ziguinchor, des suites d'une maladie.

Fervent entrepreneur, connu pour son ouverture, sa disponibilité et sa générosité, Il avait une parfaite maitrise de la littérature produite par la Hadara de Seydil Hadj Malick Sy (rta), particulièrement, celle de Serigne Mansour Sy Borom Daara Ji (rta).

La levée du corps et l'enterrement aura lieu ce

Puisse ALLAH (swt) le Tout Puissant, l’accueillir en Son Vaste Paradis .

Al Fatiha + 41 Ikhlass + Salatoul Fatihi

ARCHIVE - Serigne Doudou Sall lors des Journées Culturelles de la Dahira Asfiyahi à Dakar Plateau

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AL AKHDARI - LEÇON 4 - Les conditions de la prière : La purification du hadath (Le petit hadath)

February 27, 2017, 2:26 am

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AL AKHDARI - LEÇON 4 - Les conditions de la prière : La purification du hadath (Le petit hadath)

Le petit hadath

[L’ablution,] qui est une purification par l’eau comme nous allons l’expliquer, [est obligatoire pour celui qui désire prier s’il est survenu ce qui l’annule. Les choses annulant l’ablution sont le hadath,] c’est ici ce qui sort habituellement des orifices du devant et du derrière, [et les causes] pouvant l’engendrer.

[Les ahdâth sont l’urine et le liquide prostatique, qui est un liquide fluide sortant du sexe en érection accompagné d’une petite jouissance, à cause du toucher, du regard ou de la pensée] aux choses relatives au sexe. [Sa sortie oblige également,] en plus de l’ablution, [de laver toute la verge avec l’intention de la purifier de la petite janâbah, mais pas les testicules. En fait également partie le wady,] qui est un liquide blanc épais, pouvant sortir après l’urine, ainsi que [les excréments et le pet.

Les causes sont la perte de la raison par évanouissement, folie, ivresse ou sommeil profond,] dans lequel on ne perçoit ni les voix, ni la chute de quelque chose que l’on tenait dans la main, [ainsi que de toucher une femme si l’on a l’intention d’éprouver du plaisir, ou si l’on en éprouve effectivement, de même que le baiser sur la bouche,] qu’on y trouve du plaisir ou qu’on le convoite, ou si l’on n’a aucune intention particulière. Par contre, embrasser une personne sur la bouche à cause de son départ ou par miséricorde sans trouver en cela du plaisir n’annule pas l’ablution. [Et] pour finir, [toucher la verge avec l’intérieur ou les côtés de la main ou des doigts.

Celui qui doutera sur le fait qu’il a annulé son ablution devra la refaire, sauf s’il est soumis au doute de manière obsessionnelle,] c'est-à-dire régulière, une fois par jour minimum, [auquel cas il ne lui incombe pas de la renouveler.]

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BAMBILOR - Ziarra annuelle Thierno Djiby Ousmane BA, Vendredi 3 et Samedi 4 Mars 2017 à Bambilor

February 27, 2017, 2:57 am

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BAMBILOR - Ziarra annuelle Thierno Djiby Ousmane BA, Vendredi 3 et Samedi 4 Mars 2017 à Bambilor

La terre sainte de Bambilor sera à partir de ce Vendredi 3 Mars 2017 et jusqu’au Samedi 4 Mars, le lieu de convergence des fidèles musulmans pour les besoins de la 25ieme édition, de la Ziarra annuelle dédiée au guide spirituel Thierno Djiby Ousmane BA. L'unité et la fraternité dans la société , est le thème de cette édition.

À cette occasion, Thierno Amadou BA, Khalif de Feu Thierno Djiby Ousmane BA, conforté et appuyé par l’ensemble de la famille du défunt sage, les talibés et les dahiras d’Al Fawzi Wanadiaty et de Chababou Rahmati, lance un grand appel à toute la Oumah Islamique du Pays, pour venir massivement répondre à ce rendez-vous de la foi, de la spiritualité et de la concorde, qui sera présidé par Thierno Bachir Tall, Khalif de la famille Omarienne, qui procèdera à l'inauguration de la grande mosquée le vendredi 3 Mars.

Des séances spéciales de prières destinées individuellement aux participants et un moment de recueillement pour un Sénégal de Paix, de prospérité mais également pour un monde meilleur enraciné dans la foi, y seront formulées.

REVIVEZ LES TEMPS-FORTS DE LA ZIARRA 2016

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ZIARRE DAARAJI 2017, CE DIMANCHE 5 MARS A TIVAOUANE: L'hommage des "éléves" de Borom Daara Ji à leur Maître

February 27, 2017, 4:15 am

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ZIARRE DAARAJI 2017, CE DIMANCHE 5 MARS A TIVAOUANE: L'hommage des

ASFIYAHI.ORG - Comme chaque année , Tivaouane accueille un grand événement phare : La "Ziarra Daara-Dji" organisée par le Dahira Mountadibina Li Tanhlimi Ouloumi Dini, une structure fédérative regroupant ceux qui ont été les "Ndongo" (Élèves) de Serigne Mouhamadou Mansour Sy Borom Daara Ji (rta), et qui aujourd'hui , sont devenus des Imams de référence au Sénégal et dans la sous-région.

Initié vers 1970, cet événement s'est déroulé à trois reprises sans que le Dahira ait un nom. L'on raconte que Serigne Babacar Sy (rta) apparut à Serigne Mansour Sy Borom Daara Ji en songe pour lui donner "Ndigeul" (Consigne) de donner un nom à ce Dahira et de perpétuer chaque année cette ziarra qui est la sienne.

Depuis lors, fidèle à cette tradition maintenant établie, des milliers de fidèles viennent de partout y prendre part afin de rendre hommage à celui qui leur a fait gouter aux merveilles de la science islamique.

Placé sous l'Egide de Serigne Cheikh Ahmed Tidiane Sy Al Maktoum, Khalif General des Tidianes , sous la supervision de Serigne Cheikh Tidiane Sy Mansour , Khalif de Borom Daara Ji, l'événement sera présidé par Serigne Abdoul Aziz Sy Al Amine. Animation : Doudou Kend Mbaye et son groupe.

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LA LAMPE DE LA CLARTE RESPLENDISSANTE

February 28, 2017, 12:43 am

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Au Nom d’Allah le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux Mon Dieu ! Accorde ta bénédiction à notre Seigneur Mohammed (صلى الله عليه وسلم (qui a ouvert ce qui était clos, qui a clos ce qui a précédé, le Défenseur de la Vérité par la Vérité, le Guide du droit chemin, ainsi qu’à sa famille suivant sa valeur et l’estimation de son ultime dignité.

Confidence sur la Salatul Fatihi avec notre Référence, ma Providence, ma Présence de chaque instant, le Soleil Sublime se levant à l'Ouest qui diffracte les Afflictions et les Tristesses, la Lampe des Vertueux, l'Onde des Lumières de la Sagesse, la Magnificence de l'Aurore et du Crépuscule , l'Affirmation et l'Argument des Gnostiques, le Scintillement de la Lumière Mouhammedienne, la Sphère des Trésors des Illustres Véridiques , l'Enceinte du Discernement et de l'Entendement exhalé par la Vérité , l'Héritier du Pôle de L'Existence, l'Ombre du Phénix Insaisissable, Cheikh Seydi El Hadj Malick Sy (Radiyal LÂHOU 'anhou).

Allah a choisi Son Pur Elu, Son Bien Aimé Muhammad (صلى الله عليه وسلم (à partir de l'Arbre des Prophètes et en a fait la Lampe de la Clarté Resplendissante. Son Visage est de Majesté, son Ame est Pacifiée. Son Discernement est de Nature Spirituelle, Sa Connaissance est Divine.Sa Bienveillance est de Nature Angélique.

Allah a ouvert sa Poitrine par la Lumière des Attributs et de la Salatul Fatihi et lui a dévoilé la Splendeur de la Munificence
de l'Essence. C'est à partir de Sa Lumière que la Lampe du Prophète Adam (paix sur lui) scintilla et la Lumière des Prophètes (paix sur eux) est issue de sa Lampe.

Il a fait apparaître le Cénacle de son éclat dans le Zénith de l'Occultation, et Il a fait voyager ses attributs dans l'Univers de la Confirmation de l'Unicité. Sa Lune s'est ennoblie depuis la Nuée Primordiale de la Bienfaisance.

Son Soleil s'est éveillé depuis le Royaume de son Aspiration. Allah le Très-Haut l'a revêtu da Sa forme et l'a extirpé de
l'obscurité de l'aveuglement par la Lumière de Sa Nature. Son Esprit est le Miroir de l'invisible, et sa personne dissipe le Doute. Il était Prophète dans l'Amplitude des Mystères alors que le Prophète Adam (paix sur lui) était encore entre l'eau et
l'argile. Il est le Premier dans la Proximité et le Dernier dans la Prophétie, l'Apparent pour la Perception dissimulée et le Caché pour la Vérité.

Il est distinctement perceptible dans les Créatures et dans la Révélation des Versets. Il est le Caché et la Quintessence de l'Existence Il était les feuillets des versets avant même que fut créé cet univers.

Il est le Livre occulté dans le Mystère, dissimulé aux Consciences et aux créatures autres qu'aux Rapprochés Al Muqarrabun.
Ses Lumières Sont les Navires de ses pensées. Son commencement fut la Floraison des 5 pétales de la Salatul Fatihi Allah la anéantit en lui même par les Lumières et les éclairs de la Salatul Fatihi.

Il lui fit goûter la Douceur exquise du Haqqa Qadrihi dans la Coupe de la Dilatation. Il huma les Souffles parfumés de la Sublimité des 5 Mondes. L'éclat des Noms Sublimes de la Salatul Fatihi se dévoila à lui et Allah lui fit voir la Beauté de la Majesté de la Vérité par la Vérité: Lui c'est un Monde Caché dans le Point du Point.

La Prière Salatul Fatihi nourrit l'Espace , c'est un Flux Migratoire vers Tous les Horizons de l'Existence. Son Effusion est sans Limite, elle est l'Hôte de la Création. Chacun de ses degrés est réfléchi dans toutes les Manifestations de la Manifestation en moins d'un clin d'oeil de Sa Propre Bonté et Générosité.

Elle est cette Abondance Perpétuelle des Premières Origines du Monde à l'Immortalité Eternelle dans tous les Domaines de
ce qu'Allah a décrété. Allah a déposé dans cette Prière l'Ensemble Des Secrets et Lumières de la Réalité Muhammédienne (صلى الله عليه وسلم (et ceci sans Restriction aucune.Elle est la Protection du Temps.

Elle est cet Essaim qui abreuve de son Nectar toutes les Ames de toutes les Subventions de toutes les couches de la Première à la dernière Détermination. Elle est ce Souffle de l'Amour de l'Ensemble des Prières formulées par les Hommes et les djinns dans toutes les Langues depuis l'Aube de l'Humanité. Elle est la Pâte de tous les Adam du Monde et la Température interne de chaque corps dans un Maintien et un Equilibre Parfait.

Elle est la Stabilité de la Superposition des 7 Cieux. Les Anges avec leurs multiples langues récitent la Salatul Fatihi en Permanence. Elle est le Lait que but le Prophète(صلى الله عليه وسلم (lors de son Ascension Nocturne.

Elle est écrite sur chaque feuilles des Arbres et dans chaque graines qui sont dispersées par les vents d'As-Saba jusqu'à la Perpétuité de l'Eternité. Elle est l'Arôme du Paradis des Attributs Divins. Elle est avec la Basmala comme le blanc de l'oeil et sa Pupille.

La Lumière de la Salatul Fatihi est présente dans toutes les Nuances et les Tonalités de l'Existence, sans en être dénaturé. Elle est une Nourriture Céleste, la Pureté des pensées dépend de la Permanence de son Invocation.

Il y en a qui l'invoque par la Langue, par L'âme, par le Coeur, par l'Intelligence, par l'Occulte. D'autres sont la Substance même de la Salatul Fatihi qu'ils invoquent.

La Béatitude et le Bonheur émanent de cette prière. Elle est la Vision de la Constante Plénitude du Ravissement. Elle est d'une Attraction Si Majestueuse qu'elle coexiste en Permanence avec l'Amour Présent. Elle est la Science des Premiers et des Derniers. Seigneur, je Te prie d'adresser la Récompense de la Salatul Fatihi , à celui qui en a le Droit, à celui qui a adopté la voie du Shaykh Seydina wa Mawlana Ahmed At-Tidjani (Radiyal LÂHOU 'anhou), à toute la Oummah et à tout ceux qui bénéficie de Ta Miséricorde dans cet Univers, depuis le jour de ma Naissance jusqu'au Jour où je serais introduis dans ma Tombe.Amine Ces faibles mots vous parviennent de la part de votre pauvre serviteur illettré, ignorant , entièrement Soumis, Respectueux et Résigné, Craintif, Incomplet et Instable, Inconnu, Méconnu, Insignifiant, Nécessiteux auprès de son Seigneur celui qui embrasse la Poussière de vos nobles Sandales , celui qui pose sa joue sous vos marches.

El Hadj Malick Sy Djamil.

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VIDEO - Suivez l'avant-première de la Ziarra Daara Ji 2017, qui se tiendra ce Dimanche 5 Mars à Tivaouane

February 28, 2017, 11:04 am

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Le nouveau President Gambien Adama Barrow à Tivaouane ce Vendredi 3 Mars 2017

March 1, 2017, 11:54 pm

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Le nouveau President Gambien Adama Barrow à Tivaouane ce Vendredi 3 Mars 2017

ASFIYAHI.ORG - Le Président de la République de Gambie, S.E.M. Adama Barrow sera ce vendredi 3 mars 2017, l'hôte de marque de la ville sainte de Tivaouane, dans le cadre de sa visite de travail et d'amitié au Senegal du jeudi 2 au samedi 4 mars 2017, à appris Asfiyahi.Org de sources officielles. Il sera accueilli à Tivaouane à partir de 9H, par le porte parole du Khalif Général des Tidianes Serigne Abdoul Aziz Sy AL Amine, Serigne Mbaye Sy Mansour, Serigne Maodo Sy Dabakh, Serigne Mame Ousmane Sy Habib, et l'ensemble de la famille de Seydil Hadj Malick Sy (rta).

Cette visite marque la nouvelle dynamique des relations entre les deux pays suite au changement intervenu en Gambie. Elle traduit la volonté, fortement exprimée par les deux Chefs d'Etat, de renforcer les liens entre les deux pays pour en faire un modèle de coopération, de partenariat et de fraternité.

Apres Tivaouane, Adama Barrow fera cap sur Touba, où il sera recu par le Khalif Général des Mourides, et y effectuera la prière du vendredi.

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VIDEO - Suivez la Célébration de la Leylatou Khatmiya Wal Katmiya, édition 2016, à la Patte d'oie Builders

March 3, 2017, 12:45 am

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FRANCE - 7IÉME EDITION DE LA JOURNÉE CHEIKH SEYDIL HADJ MALICK SY À PARIS : Vendredi 24 Mars 2017

March 3, 2017, 12:55 am

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FRANCE - 7IÉME EDITION DE LA JOURNÉE CHEIKH SEYDIL HADJ MALICK SY À PARIS : Vendredi 24 Mars 2017

Fidèle à une tradition solidement établie, la Dahira AhiBahi Seydi Djamil de Paris en collaboration avec les Dahiras Tijânes de France organisent la 7ème édition de la Journée Culturelle Seydi Hadj Malick SY (rta), le Vendredi 24 Mars 2017 à partir de 17h à la salle MAS - 10 Rue des Terres au Curé, 75013 Paris

Au Programme:

- 18h00 : Accueil des invités + Hadratul Jummah
- 19h14 : Prière du Magreb
- 19h30 : Wazifa
- 20H23 : Prière de Isha
- 20h45 : Table ronde : "Thème de la table ronde : l'islam et les défis contemporains"
- 22h45 : Dîner
- 00h00 : 1ère conférence de Cheikh Ahmed NDIEGUENE
- 03h00 : 2e conférence de Serigne Mansour SY DJAMIL
- 06h00 : Synthèse / Clôture

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